宇佐神宮 参拝(その2：下宮)・・・“呪術神道”の余光

“下宮詣らにゃ 片詣り”と言われる“宇佐神宮”・・・その“下宮”へと参道を向います・・・。

しばらく、宇佐をめぐる古代史に“アースダイブ”していて(笑)・・・知り得たことによると・・・一説には、“邪馬台国東遷説＝神武東征”の九州からの出発地とも・・・“卑弥呼廟＝宇佐神宮”とも推定する説もあるようで・・・“地霊”を司る“宇佐氏”に・・・渡来系の“辛嶋氏”が加わり・・・ヤマト朝廷ゆかりの“大神氏”が関わったとされるのが・・・どうもこの神宮の“黎明期”のようです・・・。

“下宮”・・・旧くは神への御供物を煮炊きする“竈(かまど)殿”があったとされることから“御饌(みけ)宮”とも称され・・・“農林水業”など広く産業全般に御神威ありと・・・庶民の信仰も篤いとされています・・・。

それとともに・・・この“下宮”の境内で目を引くのが“兆(さまし)竹”・・・亀甲での“卜(うらない)”で神託を下すという“古代神道”の“呪術”に用いられた竹・・・この“卑弥呼”のシャーマニズムにも通じる“呪術神道”の余光にふれることができます・・・。

“宇佐神宮”・・・知れば知るほど興味深いところです・・・。




“上宮”から“下宮”への途中にある“若宮神社”・・・御祭神“大鷦鷯命(おおささぎのみこと＝仁徳天皇）・大葉枝皇子(おおばえのみこ)・小葉枝皇子(こばえのみこ) ・ 隼別皇子(はやぶさわけのみこ)・雌姫皇女(めどりのみこ)


“下宮”への参道・・・神聖な樹林が続いています・・・。


“上宮”からすれば清楚な佇まいの“下宮”・・・。


“一之御殿”・・・御祭神“八幡大神”(応神天皇)
その隣には・・・摂社“大神祖神社”・・・御祭神“大神比義(おおがひぎ)翁之霊”


“二之御殿”・・・御祭神“比売大神”・・・


境内にある“兆(さまし)竹”・・・つまり“ヤダケ(矢竹)”の比較的“竹幹”の径が太いもの・・・九州では、一般的にこれを“篠竹(しのだけ)”と呼ぶようです・・・。

この竹・・・見た目は“京都御所 清涼殿”の“漢竹（かわたけ）”と同じようです・・・。


そう言えば・・・“別府竹細工”の重鎮であった故 岩尾勝太郎 氏が・・・昭和天皇の“大嘗祭 御神服入目籠”は・・・この“篠竹”で編んでこそ“神事祭器”と言っていたことを思い出しました・・・。


苔生す日向(ひなた)に“赤蜻蛉”・・・。


“下宮”の門を出れば・・・


祭器具等を納める“高倉”・・・高床、寄棟造(よせむねづくり)になっています・・・。


“献酒”屋のある広場“御輿掛”に戻ると・・・祭典の祓の儀を行う“祓所(はらいしょ)”・・・。


“祓所”から見上げれば・・・紅葉が始まった椛(モミジ)・・・。


“神仏混淆”の時代・・・“弥勒寺”のあった西参道の向こうには・・・“呉橋(くれはし)”が見えます・・・。


“呉橋”・・・神宮を廻るように流れる寄藻川に架かる屋根付きの神橋とのこと・・・。


境内の東側には・・・“菱形池”・・・蓮池に泳ぐ真鴨


ここも色づき始めたばかりの紅葉・・・。


境内を東に出ると・・・“奥宮”であり“元宮”となる“大元(おおもと)神社”へと向う参道の入口・・・。また、この参道を上れば・・・“道鏡事件”で活躍した“和気清麿”朝臣命を御祭神に祀る“護皇(ごおう)神社”も・・・ご鎮座・・・。


その参道脇の桜古木に・・・“小春日和”に季節を違えた“桜花”一輪・・・。


橋を渡って境内から参道を戻ると・・・


大正5年から昭和40年までの約50年間、“豊後高田”とここ“宇佐八幡”8.8km結んだ“宇佐参宮線”で活躍した“26号機関車＝クラウス号”が展示されていました・・・。


神宮前の“仲見世”では・・・“千歳飴”の原型とも思える“宇佐飴”と清酒“御奉酒”を買って・・・“宇佐神宮”参拝を終えました・・・。